Soal PAS (ASAS) SKI Kelas XII MA Semester 1 dan Kunci Jawaban
Latihan Soal Penilaian Akhir Semester (PAS) Ganjil SKI Kelas XII MA ini dapat menjadi salah satu bahan belajar bagi peserta didik Madrasah Aliyah (MA) dalam mempersiapkan diri menghadapi ujian semester. Materi soal PAS SKI kelas XII MA semester 1 ini mencakup berbagai pembahasan penting dalam Sejarah Kebudayaan Islam, seperti kondisi masyarakat Arab sebelum Islam, sejarah dakwah Nabi Muhammad Saw di Mekah dan Madinah, strategi dakwah Rasulullah Saw, hingga perkembangan Islam pada masa Khulafaur Rasyidin.
1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yang dapat memengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup adalah ....
A. Animisme
B. Dinamisme
C. Raelisme
D. Jedisme
E. Totemisme
Jawaban: B
2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang asing dari Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia, melakukan perkawinan campuran, dan mengikuti gaya hidup lokal. Teori yang dikemukakan oleh Pijnappel, Moquette, dan Fatimi pada abad ke-13 adalah ....
A. Teori Arab
B. Teori Persia
C. Teori India
D. Teori Cina
E. Teori Belanda
Jawaban: C
3. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti persamaannya adalah ....
A. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syekh Siti Jenar dengan Al-Hallaj
B. Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja Kerajaan Samudera Pasai Aceh
C. Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia
D. Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran, Jawa Timur
E. Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Buddha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus)
Jawaban: C
4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran, Jawa Timur, yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriah (2 Desember 1082 M), merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut teori ....
A. India
B. Persia
C. Arab
D. Cina
E. Belanda
Jawaban: C
5. Agama Islam tersebar di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap, dan dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisongo dalam mengembangkan ajaran Islam merupakan cara yang banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan daerah lainnya. Cara seperti ini termasuk strategi dakwah di bidang ....
A. Perdagangan
B. Perkawinan
C. Politik
D. Pendidikan
E. Kesenian
Jawaban: E
Kumpulan latihan soal SKI kelas XII MA semester ganjil ini dapat digunakan untuk menguji pemahaman sekaligus mengulang kembali materi yang telah dipelajari di sekolah. Berikut adalah latihan soal PAS SKI Kelas XII MA Semester 1 dan Kunci Jawabannya.
Soal Pilihan Ganda
1. Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Indonesia sudah menganut agama dan kepercayaan yang berbeda-beda dalam kehidupannya. Kepercayaan bahwa segala sesuatu mempunyai tenaga atau kekuatan yang dapat memengaruhi keberhasilan atau kegagalan usaha manusia dalam mempertahankan hidup adalah ....
A. Animisme
B. Dinamisme
C. Raelisme
D. Jedisme
E. Totemisme
Jawaban: B
2. Penyebaran agama Islam di Indonesia pada umumnya berlangsung melalui dua proses. Pertama, penduduk pribumi berhubungan dengan agama Islam kemudian menganutnya. Kedua, orang-orang asing dari Asia, seperti Arab, India, dan Cina yang telah beragama Islam bertempat tinggal secara permanen di satu wilayah Indonesia, melakukan perkawinan campuran, dan mengikuti gaya hidup lokal. Teori yang dikemukakan oleh Pijnappel, Moquette, dan Fatimi pada abad ke-13 adalah ....
A. Teori Arab
B. Teori Persia
C. Teori India
D. Teori Cina
E. Teori Belanda
Jawaban: C
3. Teori Persia lebih menitikberatkan tinjauannya pada aspek persamaan kebudayaan yang hidup di kalangan masyarakat Islam Indonesia dengan Persia. Bukti persamaannya adalah ....
A. Adanya kesamaan konsep ajaran sufisme yang dianut Syekh Siti Jenar dengan Al-Hallaj
B. Ditemukannya batu nisan makam Raja Malik Al-Saleh yang merupakan raja Kerajaan Samudera Pasai Aceh
C. Adanya batu nisan yang terdapat di makam Maulana Malik Ibrahim di Gresik yang memiliki persamaan bentuk dengan batu nisan yang terdapat di Persia
D. Ditemukannya makam Fatimah Binti Maimun di Leran, Jawa Timur
E. Adanya sebuah naskah Tiongkok yang dicatat oleh pendeta Buddha I-Tsing dan menemukan sekelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai Barat Sumatera (Barus)
Jawaban: C
4. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah di Leran, Jawa Timur, yang merupakan seorang perempuan beragama Islam yang wafat pada hari Jumat, 7 Rajab 475 Hijriah (2 Desember 1082 M), merupakan bukti masuknya Islam ke Indonesia menurut teori ....
A. India
B. Persia
C. Arab
D. Cina
E. Belanda
Jawaban: C
5. Agama Islam tersebar di seluruh wilayah Indonesia secara periodik, bertahap, dan dengan strategi dakwah yang damai, menyesuaikan diri terhadap adat istiadat penduduk tanpa paksaan dan kekerasan. Penggunaan wayang dan gamelan oleh Walisongo dalam mengembangkan ajaran Islam merupakan cara yang banyak ditemui di Yogyakarta, Solo, Cirebon, dan daerah lainnya. Cara seperti ini termasuk strategi dakwah di bidang ....
A. Perdagangan
B. Perkawinan
C. Politik
D. Pendidikan
E. Kesenian
Jawaban: E
6. Dalam buku Sejarah Peradaban Islam sebagaimana ditulis oleh Siti Maemunah, terdapat tiga tahap proses Islamisasi di Indonesia menurut Hasan Muarif Ambary. Salah satu fase tersebut adalah ....
A. Tahap terbentuknya perkampungan Islam
B. Tahap akulturasi kebudayaan
C. Tahap terbentuknya kerajaan Islam
D. Tahap lahirnya buku-buku keislaman
E. Tahap terjadinya pertukaran budaya melalui perkawinan
Jawaban: C
7. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Kerajaan Islam pertama adalah ....
A. Kerajaan Demak
B. Kerajaan Samudera Pasai
C. Kerajaan Ternate
D. Kerajaan Gowa
E. Kerajaan Banten
Jawaban: B
8. Penyebaran Islam ke Sulawesi ditandai dengan masuk Islamnya Raja Tallo yang menjadi mangkubumi di Kerajaan Gowa, yaitu I Mallingkaeng Daeng Njonri Karaeng Katangka hingga bergelar Sultan Abdullah Awalul Islam. Tanggal masuk Islamnya Raja Tallo adalah ....
A. 22 September 1605 M
B. 23 September 1605 M
C. 21 September 1605 M
D. 22 September 1650 M
E. 24 September 1605 M
Jawaban: A
9. Ada beberapa faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Salah satu faktornya adalah ....
A. Islam masuk melalui politik
B. Ditaklukkannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha
C. Penyebaran Islam melalui cara damai
D. Perayaan dalam Islam dilakukan dengan mewah dan menarik
E. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam
Jawaban: C
10. Interaksi antara penduduk pribumi dan pedagang muslim yang intens tidak jarang diteruskan dengan adanya perkawinan antara kaum pribumi dengan para pedagang muslim. Selanjutnya, dalam prosesi perkawinan pihak pribumi harus mengucapkan kalimat syahadat sehingga perkawinan ini menjadi media yang efektif dalam penyebaran agama Islam. Salah satu contohnya adalah ....
A. Perkawinan antara Sunan Ampel dengan Nyai Manila
B. Perkawinan antara Sunan Ampel dengan Putri Kawungaten
C. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Nyai Manila
D. Perkawinan antara Sunan Ampel dengan Putri Campa
E. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Putri Kawungaten
Jawaban: D
11. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun yang berarti yang dijunjung tinggi atau dijunjung di atas kepala, serta bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai Kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama Walisongo yang benar dan sesuai adalah ....
A. Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah
B. Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid
C. Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim
D. Sunan Drajat atau Raden Qasim
E. Sunan Kudus atau Raden Umar Said
Jawaban: D
12. Syekh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasihat raja, guru para pangeran, dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut *Babad ing Gresik*, beliau datang bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun ....
A. 1293/1371 M
B. 1293/1370 M
C. 1294/1371 M
D. 1293/1471 M
E. 1393/1371 M
Jawaban: A
13. Syekh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal ....
A. 12 Rabiulawal 822 H
B. 14 Rabiulawal 822 H
C. 15 Rabiulawal 822 H
D. 16 Rabiulawal 822 H
E. 12 Rabiulawal 824 H
Jawaban: A
14. Raden Rahmat adalah putra Ibrahim As-Samarkandi yang menikah dengan putri Raja Champa yang bernama ....
A. Dewi Sekar
B. Dewi Sekarwati
C. Dewi Candra Wulan
D. Sri Candra Wulan
E. Dewi Wulandari
Jawaban: C
15. Raden Rahmat menuju tanah Jawa dan langsung ke Majapahit karena bibinya, Dewi Dwara Wati, diperistri Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban. Di tempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah Islam, hingga mengajarkan ketauhidan dan ibadah, yaitu ....
A. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa
B. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning
C. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo
D. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati
E. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning
Jawaban: B
16. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya, Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah ....
A. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Buddha yang telah lama dipeluk sebelumnya
B. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu
C. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk sebelumnya
D. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Buddha
E. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam
Jawaban: A
A. Tahap terbentuknya perkampungan Islam
B. Tahap akulturasi kebudayaan
C. Tahap terbentuknya kerajaan Islam
D. Tahap lahirnya buku-buku keislaman
E. Tahap terjadinya pertukaran budaya melalui perkawinan
Jawaban: C
7. Pada fase terbentuknya kerajaan Islam di Indonesia ditandai dengan munculnya pusat-pusat kerajaan Islam. Kerajaan Islam pertama adalah ....
A. Kerajaan Demak
B. Kerajaan Samudera Pasai
C. Kerajaan Ternate
D. Kerajaan Gowa
E. Kerajaan Banten
Jawaban: B
8. Penyebaran Islam ke Sulawesi ditandai dengan masuk Islamnya Raja Tallo yang menjadi mangkubumi di Kerajaan Gowa, yaitu I Mallingkaeng Daeng Njonri Karaeng Katangka hingga bergelar Sultan Abdullah Awalul Islam. Tanggal masuk Islamnya Raja Tallo adalah ....
A. 22 September 1605 M
B. 23 September 1605 M
C. 21 September 1605 M
D. 22 September 1650 M
E. 24 September 1605 M
Jawaban: A
9. Ada beberapa faktor yang menyebabkan Islam mudah diterima oleh masyarakat Indonesia. Salah satu faktornya adalah ....
A. Islam masuk melalui politik
B. Ditaklukkannya beberapa kerajaan Hindu-Buddha
C. Penyebaran Islam melalui cara damai
D. Perayaan dalam Islam dilakukan dengan mewah dan menarik
E. Adanya pemberian hadiah bagi yang memeluk Islam
Jawaban: C
10. Interaksi antara penduduk pribumi dan pedagang muslim yang intens tidak jarang diteruskan dengan adanya perkawinan antara kaum pribumi dengan para pedagang muslim. Selanjutnya, dalam prosesi perkawinan pihak pribumi harus mengucapkan kalimat syahadat sehingga perkawinan ini menjadi media yang efektif dalam penyebaran agama Islam. Salah satu contohnya adalah ....
A. Perkawinan antara Sunan Ampel dengan Nyai Manila
B. Perkawinan antara Sunan Ampel dengan Putri Kawungaten
C. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Nyai Manila
D. Perkawinan antara Sunan Ampel dengan Putri Campa
E. Perkawinan antara Raja Brawijaya dengan Putri Kawungaten
Jawaban: D
11. Kata Sunan atau Susuhunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun yang berarti yang dijunjung tinggi atau dijunjung di atas kepala, serta bermakna paduka yang mulia. Gelar atau sebutan Sunan digunakan oleh para raja Mataram Islam sampai Kerajaan Surakarta dewasa ini. Nama Walisongo yang benar dan sesuai adalah ....
A. Sunan Gresik atau Raden Rahmatullah
B. Sunan Ampel atau Raden Mas Syahid
C. Sunan Bonang atau Maulana Malik Ibrahim
D. Sunan Drajat atau Raden Qasim
E. Sunan Kudus atau Raden Umar Said
Jawaban: D
12. Syekh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ahli tata negara yang menjadi penasihat raja, guru para pangeran, dan juga dermawan terhadap fakir miskin. Menurut *Babad ing Gresik*, beliau datang bersama kawan-kawan dekatnya dan berlabuh di Gresik pada tahun ....
A. 1293/1371 M
B. 1293/1370 M
C. 1294/1371 M
D. 1293/1471 M
E. 1393/1371 M
Jawaban: A
13. Syekh Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik bermukim di Gresik untuk menyiarkan ajaran Islam hingga akhir hayatnya pada tanggal ....
A. 12 Rabiulawal 822 H
B. 14 Rabiulawal 822 H
C. 15 Rabiulawal 822 H
D. 16 Rabiulawal 822 H
E. 12 Rabiulawal 824 H
Jawaban: A
14. Raden Rahmat adalah putra Ibrahim As-Samarkandi yang menikah dengan putri Raja Champa yang bernama ....
A. Dewi Sekar
B. Dewi Sekarwati
C. Dewi Candra Wulan
D. Sri Candra Wulan
E. Dewi Wulandari
Jawaban: C
15. Raden Rahmat menuju tanah Jawa dan langsung ke Majapahit karena bibinya, Dewi Dwara Wati, diperistri Raja Brawijaya. Raden Rahmat berhenti di Tuban. Di tempat itu beliau berkenalan dengan dua tokoh masyarakat yang memudahkan usaha Sunan Ampel dalam mendekati masyarakat dan melakukan dakwah Islam, hingga mengajarkan ketauhidan dan ibadah, yaitu ....
A. Ki Wiryo Sarojo dan Putri Campa
B. Ki Wiryo Sarojo dan Ki Bang Kuning
C. Raja Champa dan Ki Wiryo Sarojo
D. Ki Wiryo Sarojo dan Dewi Candrawati
E. Maulana Makhdum dan Ki Bang Kuning
Jawaban: B
16. Dalam menjalankan kegiatan dakwahnya, Maulana Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang) mempunyai keunikan dengan cara mengubah nama-nama dewa dengan nama-nama malaikat sebagaimana yang dikenal dalam Islam. Tujuan dilakukannya hal ini adalah ....
A. Sebagai upaya persuasif terhadap penganut ajaran Hindu dan Buddha yang telah lama dipeluk sebelumnya
B. Untuk memperkenalkan nama-nama malaikat kepada penganut ajaran Hindu
C. Memaksa penganut agama Buddha untuk meninggalkan kepercayaan yang telah lama dipeluk sebelumnya
D. Sebagai upaya untuk mengambil alih kekuasaan kerajaan Hindu dan Buddha
E. Agar penganut agama Hindu dan Buddha menganggap ajaran agamanya sama dengan Islam
Jawaban: A
17. Sunan Bonang dikenal sebagai ahli Ilmu Kalam dan Ilmu Tauhid. Maulana Makhdum Ibrahim banyak belajar di Pasai. Kemudian, sekembalinya dari Pasai, Maulana Makhdum Ibrahim mendirikan pesantren di daerah Tuban dan wafat pada tahun ....
A. 1525 dan dimakamkan di Gresik
B. 1525 dan dimakamkan di Solo
C. 1530 dan dimakamkan di Tuban
D. 1525 dan dimakamkan di Tuban
E. 1525 dan dimakamkan di Bantul
Jawaban: D
A. 1525 dan dimakamkan di Gresik
B. 1525 dan dimakamkan di Solo
C. 1530 dan dimakamkan di Tuban
D. 1525 dan dimakamkan di Tuban
E. 1525 dan dimakamkan di Bantul
Jawaban: D
18. Sunan Kalijaga mempunyai nama kecil Raden Sahid. Beliau juga dijuluki Syekh Malaya. Ayahnya bernama ....
A. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta
B. Raden Sahur Wirakartika
C. Tumenggung Wirabuana
D. Raden Wilwatikta
E. Tumenggung Ranggalawe
Jawaban: A
19. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab qadi zaka yang artinya ....
A. Penguasa dan pelindung
B. Pelaksana dan membersihkan
C. Pemandu
D. Pengatur
E. Petunjuk dan penasihat
Jawaban: B
20. Raden 'Ainul Yaqin (Raden Paku) adalah putra Syekh Maulana Ishaq, murid Sunan Ampel. Raden 'Ainul Yaqin dikenal dengan sebutan Sunan Giri. Sunan Giri merupakan saudara ipar dari Raden Fatah karena istri mereka bersaudara. Raden 'Ainul Yaqin kecil berada di bawah asuhan seorang wanita kaya raya yang bernama ....
A. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes
B. Nyai Maloka Tandes
C. Nyai Agung Tandes
D. Gede Agung Pitaloka
E. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes
Jawaban: E
21. Ketika hendak melaksanakan ibadah haji bersama Sunan Bonang, keduanya menyempatkan singgah di Pasai untuk memperdalam ilmu keimanan dan tasawuf. Dalam sebuah kisah diceritakan bahwa Raden Paku bisa mencapai tingkatan ilmu laduni. Dengan prestasi yang dicapainya inilah, Raden Paku juga terkenal dengan panggilan ....
A. Amirul Mukminin
B. Raden 'Ainul Yaqin
C. Raden Fatah
D. Raden Ajeng
E. Raden Syarif Hidayatullah
Jawaban: B
22. Sunan Drajat berdakwah di daerah Drajat, Kecamatan Paciran, Lamongan. Masyarakat juga menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, dan Sunan Mayang Madu. Nama asli Sunan Drajat adalah ....
A. Ja'far Sadiq
B. Raden Undung
C. Raden Qasim
D. Raden Amir Haji
E. Raden Usman Haji
Jawaban: C
23. Sunan Kudus dipercaya sebagai panglima perang Kesultanan Demak. Ia mendapat kepercayaan untuk mengendalikan pemerintahan di daerah Kudus sehingga menjadi pemimpin pemerintahan (bupati) sekaligus pemimpin agama. Tahun wafatnya Sunan Kudus adalah ....
A. Tahun 1550
B. Tahun 1450
C. Tahun 1555
D. Tahun 1560
E. Tahun 1570
Jawaban: A
24. Sunan Kudus sangat menguasai ilmu-ilmu agama, terutama tafsir, fikih, usul fikih, tauhid, hadis, serta logika. Oleh karena itu, Sunan Kudus juga dikenal dengan julukan ....
A. Waliyullah
B. Auliya
C. Khalifah
D. Wali al-Ilmi
E. Wali al-Kubra
Jawaban: D
25. Sunan Muria adalah putra Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh. Nama aslinya adalah Raden Umar Said. Semasa kecil, ia biasa dipanggil Raden Prawoto. Asal mula nama Sunan Muria adalah ....
A. Karena tujuan dakwahnya sangat mulia
B. Karena pusat dakwah dan tempat beliau bermukim berada di Bukit Muria
C. Karena memiliki hubungan kekerabatan dengan Walisongo
D. Karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said
E. Dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan, "tidak sampai keruh airnya"
Jawaban: B
26. Sunan Gunung Jati adalah salah seorang Walisongo yang banyak memberikan kontribusi dalam menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil didirikannya adalah ....
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Ternate
C. Kesultanan Cirebon
D. Kesultanan Cirebon dan Banten
E. Kesultanan Brunei dan Demak
Jawaban: D
27. Jalur pernikahan merupakan salah satu cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang efektif dan menguntungkan. Banyak saudagar muslim yang singgah di Nusantara menikah dengan putri-putri raja. Alasan yang tepat putri-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah ....
A. Untuk memperbaiki keturunan
B. Adanya paksaan dari raja
C. Memiliki status sosial yang tinggi
D. Memiliki paras yang rupawan
E. Saling mencintai
Jawaban: C
28. Berikut ini adalah beberapa metode dakwah Walisongo:
1. Falsafah Moh Limo
2. Wayang
3. Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku
4. Gamelan Bonang
5. Pencipta tembang Ilir-Ilir
Urutan metode dakwah yang digunakan Sunan Kalijaga, Sunan Bonang, Sunan Ampel, dan Sunan Giri adalah ....
A. 2, 4, 1, 5 dan 3
B. 2, 4, 3, 1 dan 5
C. 1, 2, 3, 4 dan 5
D. 5, 2, 4, 1 dan 3
E. 5, 4, 3, 2 dan 1
Jawaban: A
29. Dari membaca sejarah Walisongo dalam menyebarkan agama Islam, ada hal yang patut kita teladani oleh generasi muda saat ini, yaitu ....
A. Para Walisongo banyak menguasai ilmu hitam
B. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya
C. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi
D. Walisongo selalu mengikuti kemauan masyarakat
E. Semua wali membekali diri dengan kanuragan
Jawaban: B
30. Di bawah ini, nama Walisongo dan tempat berdakwah yang tepat adalah ....
A. Maulana Malik Ibrahim di Sunan Ampel
B. Raden Rahmat di Gresik
C. Maulana Makhdum Ibrahim di Tuban
D. Raden Qasim di Kudus
E. Raden Paku di Demak
Jawaban: C
31. Muhammad Nawawi al-Bantani mendapat julukan "Si Pena Emas" karena karyanya yang berjumlah kurang lebih 115 kitab. Nama kitab tafsir yang dikarang Muhammad Nawawi al-Bantani yang sampai sekarang masih dipakai sebagai pedoman adalah ....
A. Hidayat al-Salikin
B. Sabil al-Muhtadin
C. Tafsir al-Munir li Ma'alim at-Tanzil
D. Fathul Majid
E. Minhaj al-'Abidin
Jawaban: C
32. Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembangan Islam di Indonesia adalah sebagai ....
A. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa
B. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat
C. Pusat penghasil rempah-rempah
D. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis
E. Penyebar Islam di Sumatra
Jawaban: B
33. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan Islam:
1. Cakra Donya
2. Masjid Baiturrahman
3. Makam Malik al-Shaleh
4. Masjid Soko Tunggal
5. Situs Kanoman dan Kasepuhan
Urutan peninggalan Kerajaan Samudera Pasai, Kerajaan Aceh Darussalam, Kerajaan Cirebon, dan Kerajaan Demak adalah ....
A. 3, 4, 5, 2 dan 1
B. 1, 3, 2, 5 dan 4
C. 3, 2, 5, 1 dan 4
D. 1, 2, 3, 4 dan 5
E. 4, 3, 2, 1 dan 5
Jawaban: B
34. Syekh Hamzah Fansuri menempuh pendidikan intelektualnya tidak hanya di Aceh, tetapi juga di India, Makkah, dan Madinah. Ia memiliki peranan besar terhadap perkembangan di bidang bahasa, terutama ....
A. Bahasa Arab
B. Bahasa Persia
C. Bahasa Inggris
D. Bahasa Melayu
E. Bahasa Yunani
Jawaban: D
A. Raden Sahur Tumenggung Wilwatikta
B. Raden Sahur Wirakartika
C. Tumenggung Wirabuana
D. Raden Wilwatikta
E. Tumenggung Ranggalawe
Jawaban: A
19. Sunan Kalijaga merupakan salah satu wali yang asli orang Jawa. Sebutan Kalijaga menurut sebagian riwayat berasal dari rangkaian bahasa Arab qadi zaka yang artinya ....
A. Penguasa dan pelindung
B. Pelaksana dan membersihkan
C. Pemandu
D. Pengatur
E. Petunjuk dan penasihat
Jawaban: B
20. Raden 'Ainul Yaqin (Raden Paku) adalah putra Syekh Maulana Ishaq, murid Sunan Ampel. Raden 'Ainul Yaqin dikenal dengan sebutan Sunan Giri. Sunan Giri merupakan saudara ipar dari Raden Fatah karena istri mereka bersaudara. Raden 'Ainul Yaqin kecil berada di bawah asuhan seorang wanita kaya raya yang bernama ....
A. Dewi Nawangrum atau Nyai Ageng Tandes
B. Nyai Maloka Tandes
C. Nyai Agung Tandes
D. Gede Agung Pitaloka
E. Nyai Gede Maloka atau Nyai Ageng Tandes
Jawaban: E
21. Ketika hendak melaksanakan ibadah haji bersama Sunan Bonang, keduanya menyempatkan singgah di Pasai untuk memperdalam ilmu keimanan dan tasawuf. Dalam sebuah kisah diceritakan bahwa Raden Paku bisa mencapai tingkatan ilmu laduni. Dengan prestasi yang dicapainya inilah, Raden Paku juga terkenal dengan panggilan ....
A. Amirul Mukminin
B. Raden 'Ainul Yaqin
C. Raden Fatah
D. Raden Ajeng
E. Raden Syarif Hidayatullah
Jawaban: B
22. Sunan Drajat berdakwah di daerah Drajat, Kecamatan Paciran, Lamongan. Masyarakat juga menyebutnya sebagai Sunan Sedayu, Raden Syarifudin, Maulana Hasyim, dan Sunan Mayang Madu. Nama asli Sunan Drajat adalah ....
A. Ja'far Sadiq
B. Raden Undung
C. Raden Qasim
D. Raden Amir Haji
E. Raden Usman Haji
Jawaban: C
23. Sunan Kudus dipercaya sebagai panglima perang Kesultanan Demak. Ia mendapat kepercayaan untuk mengendalikan pemerintahan di daerah Kudus sehingga menjadi pemimpin pemerintahan (bupati) sekaligus pemimpin agama. Tahun wafatnya Sunan Kudus adalah ....
A. Tahun 1550
B. Tahun 1450
C. Tahun 1555
D. Tahun 1560
E. Tahun 1570
Jawaban: A
24. Sunan Kudus sangat menguasai ilmu-ilmu agama, terutama tafsir, fikih, usul fikih, tauhid, hadis, serta logika. Oleh karena itu, Sunan Kudus juga dikenal dengan julukan ....
A. Waliyullah
B. Auliya
C. Khalifah
D. Wali al-Ilmi
E. Wali al-Kubra
Jawaban: D
25. Sunan Muria adalah putra Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh. Nama aslinya adalah Raden Umar Said. Semasa kecil, ia biasa dipanggil Raden Prawoto. Asal mula nama Sunan Muria adalah ....
A. Karena tujuan dakwahnya sangat mulia
B. Karena pusat dakwah dan tempat beliau bermukim berada di Bukit Muria
C. Karena memiliki hubungan kekerabatan dengan Walisongo
D. Karena menyebarkan ajaran Islam bersama Raden Umar Said
E. Dalam dakwah, beliau seperti ayahnya. Ibarat mengambil ikan, "tidak sampai keruh airnya"
Jawaban: B
26. Sunan Gunung Jati adalah salah seorang Walisongo yang banyak memberikan kontribusi dalam menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa, khususnya di daerah Jawa Barat. Kesultanan yang berhasil didirikannya adalah ....
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Ternate
C. Kesultanan Cirebon
D. Kesultanan Cirebon dan Banten
E. Kesultanan Brunei dan Demak
Jawaban: D
27. Jalur pernikahan merupakan salah satu cara penyebaran agama Islam di Nusantara yang efektif dan menguntungkan. Banyak saudagar muslim yang singgah di Nusantara menikah dengan putri-putri raja. Alasan yang tepat putri-putri raja mau menikah dengan para saudagar muslim tersebut adalah ....
A. Untuk memperbaiki keturunan
B. Adanya paksaan dari raja
C. Memiliki status sosial yang tinggi
D. Memiliki paras yang rupawan
E. Saling mencintai
Jawaban: C
28. Berikut ini adalah beberapa metode dakwah Walisongo:
1. Falsafah Moh Limo
2. Wayang
3. Pondok pesantren yang santrinya berasal dari Maluku
4. Gamelan Bonang
5. Pencipta tembang Ilir-Ilir
Urutan metode dakwah yang digunakan Sunan Kalijaga, Sunan Bonang, Sunan Ampel, dan Sunan Giri adalah ....
A. 2, 4, 1, 5 dan 3
B. 2, 4, 3, 1 dan 5
C. 1, 2, 3, 4 dan 5
D. 5, 2, 4, 1 dan 3
E. 5, 4, 3, 2 dan 1
Jawaban: A
29. Dari membaca sejarah Walisongo dalam menyebarkan agama Islam, ada hal yang patut kita teladani oleh generasi muda saat ini, yaitu ....
A. Para Walisongo banyak menguasai ilmu hitam
B. Kecerdasan dan kecerdikan Walisongo dalam menyampaikan dakwahnya
C. Ketegasan para wali dalam berdakwah tanpa kompromi
D. Walisongo selalu mengikuti kemauan masyarakat
E. Semua wali membekali diri dengan kanuragan
Jawaban: B
30. Di bawah ini, nama Walisongo dan tempat berdakwah yang tepat adalah ....
A. Maulana Malik Ibrahim di Sunan Ampel
B. Raden Rahmat di Gresik
C. Maulana Makhdum Ibrahim di Tuban
D. Raden Qasim di Kudus
E. Raden Paku di Demak
Jawaban: C
31. Muhammad Nawawi al-Bantani mendapat julukan "Si Pena Emas" karena karyanya yang berjumlah kurang lebih 115 kitab. Nama kitab tafsir yang dikarang Muhammad Nawawi al-Bantani yang sampai sekarang masih dipakai sebagai pedoman adalah ....
A. Hidayat al-Salikin
B. Sabil al-Muhtadin
C. Tafsir al-Munir li Ma'alim at-Tanzil
D. Fathul Majid
E. Minhaj al-'Abidin
Jawaban: C
32. Sebelum berdiri menjadi kerajaan Islam, Cirebon merupakan daerah kecil di bawah kekuasaan Pajajaran. Peran penting kerajaan tersebut dalam perkembangan Islam di Indonesia adalah sebagai ....
A. Pusat kekuasaan Islam di Pulau Jawa
B. Cikal bakal penyebaran Islam di Jawa Barat
C. Pusat penghasil rempah-rempah
D. Pusat kegiatan perlawanan terhadap penjajahan Portugis
E. Penyebar Islam di Sumatra
Jawaban: B
33. Berikut ini adalah peninggalan kerajaan Islam:
1. Cakra Donya
2. Masjid Baiturrahman
3. Makam Malik al-Shaleh
4. Masjid Soko Tunggal
5. Situs Kanoman dan Kasepuhan
Urutan peninggalan Kerajaan Samudera Pasai, Kerajaan Aceh Darussalam, Kerajaan Cirebon, dan Kerajaan Demak adalah ....
A. 3, 4, 5, 2 dan 1
B. 1, 3, 2, 5 dan 4
C. 3, 2, 5, 1 dan 4
D. 1, 2, 3, 4 dan 5
E. 4, 3, 2, 1 dan 5
Jawaban: B
34. Syekh Hamzah Fansuri menempuh pendidikan intelektualnya tidak hanya di Aceh, tetapi juga di India, Makkah, dan Madinah. Ia memiliki peranan besar terhadap perkembangan di bidang bahasa, terutama ....
A. Bahasa Arab
B. Bahasa Persia
C. Bahasa Inggris
D. Bahasa Melayu
E. Bahasa Yunani
Jawaban: D
35. Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama di tanah Jawa yang didirikan oleh ....
A. Raden Fatah
B. Sultan Trenggono
C. Pati Unus
D. Sunan Ampel
E. Sunan Bonang
Jawaban: A
36. Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono, Islam dapat dikembangkan sampai wilayah Pulau ....
A. Kalimantan Barat
B. Kalimantan Timur
C. Kalimantan Selatan
D. Kalimantan Utara
E. Kalimantan Tenggara
Jawaban: C
37. Pendiri Kerajaan Samudera Pasai yang juga menjadi raja pertama adalah ....
A. Maharaja Mahmud Syah
B. Malik Az-Zahir
C. Malik As-Saleh
D. Nazimuddin Al-Kamil
E. Maharaja Nuruddin Syah
Jawaban: C
38. Salah satu kesultanan yang menjadi pecahan dari Kerajaan Mataram Islam adalah ....
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Cirebon
C. Kesultanan Banten
D. Kesultanan Pajang
E. Kesultanan Yogyakarta
Jawaban: D
39. Kerajaan Ternate dan Tidore berada di Pulau ....
A. Papua
B. Maluku
C. Jawa
D. Sulawesi
E. Sumatra
Jawaban: B
40. Putra Sunan Gunung Jati yang menjadi raja di Kesultanan Banten adalah ....
A. Sultan Hasanuddin
B. Pangeran Arya
C. Arifuddin
D. Hamiduddin
E. Sultanuddin
Jawaban: A
A. Raden Fatah
B. Sultan Trenggono
C. Pati Unus
D. Sunan Ampel
E. Sunan Bonang
Jawaban: A
36. Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono, Islam dapat dikembangkan sampai wilayah Pulau ....
A. Kalimantan Barat
B. Kalimantan Timur
C. Kalimantan Selatan
D. Kalimantan Utara
E. Kalimantan Tenggara
Jawaban: C
37. Pendiri Kerajaan Samudera Pasai yang juga menjadi raja pertama adalah ....
A. Maharaja Mahmud Syah
B. Malik Az-Zahir
C. Malik As-Saleh
D. Nazimuddin Al-Kamil
E. Maharaja Nuruddin Syah
Jawaban: C
38. Salah satu kesultanan yang menjadi pecahan dari Kerajaan Mataram Islam adalah ....
A. Kesultanan Demak
B. Kesultanan Cirebon
C. Kesultanan Banten
D. Kesultanan Pajang
E. Kesultanan Yogyakarta
Jawaban: D
39. Kerajaan Ternate dan Tidore berada di Pulau ....
A. Papua
B. Maluku
C. Jawa
D. Sulawesi
E. Sumatra
Jawaban: B
40. Putra Sunan Gunung Jati yang menjadi raja di Kesultanan Banten adalah ....
A. Sultan Hasanuddin
B. Pangeran Arya
C. Arifuddin
D. Hamiduddin
E. Sultanuddin
Jawaban: A
Demikianlah bahasan tentang Soal PAS SKI Kelas XII MA Semeter 1 dan Kunci Jawabannya.